Shalom, que Dieu vous bénisse, chers bien-aimés dans le Seigneur. Nous poursuivons notre programme avec notre grand thème intitulé les 70 semaines de Daniel. Nous avons constaté que l’Église de notre génération a négligé certaines choses importantes qui ne devaient pas être négligées. En prêchant à l’Église, nous devons rappeler que le temps presse, que l’enlèvement est certain et que nous n’avons plus beaucoup de temps devant nous.
Depuis que nous avons commencé ce thème, nous avons introduit les messages pour définir les chiffres 7, 7, et 77. Je vous ai expliqué que lorsque l’Église sera enlevée, nous passerons sept ans avec notre Seigneur dans le désert, tandis que la terre sera occupée et divisée en deux. D’un côté, Israël recevra un message à travers des témoins, comme il est écrit dans Apocalypse chapitre 11 et Apocalypse chapitre 7, ainsi que dans Malachie 4 : « Je vous enverrai Élie le Prophète avant que le jour du Seigneur arrive. » Nous avons bien défini qu’il est dit « Élie le Prophète », sans ajouter un autre nom.
Que Dieu vous bénisse. Vous verrez qu’Élie ne travaillera pas seul. Dans Malachie 4, il est question d’un seul prophète, mais dans Apocalypse chapitre 11, il est question de deux témoins. Si l’on regarde bien, même s’il y a plusieurs chandeliers et témoins, il s’agit d’un seul ministère qui travaillera pour ramener le peuple, selon Malachie 4, avant que le jour du Seigneur arrive. Ce « jour du Seigneur » dans la connaissance prophétique est le septième jour, que Moïse a désigné aux enfants d’Israël comme un jour de repos consacré à Dieu. Pour Israël, ce jour est le sabbat, alors que pour nous, ce sabbat est incarné par Jésus-Christ, notre repos.
Israël observait ce jour pour honorer le Créateur selon la loi. Le jour de l’Éternel ici mentionné est prophétique : c’est le jour de sa colère, selon Ésaïe chapitre 63. Celui qui vient de Bosra avec des vêtements rouges dit : « C’est moi qui vous ai promis le salut. » Pourquoi ses vêtements sont-ils rouges ? Il en donne les raisons dans un contexte prophétique.
Dans l’Église, j’ai également parlé du concept de récidive, cette tendance qu’ont certains à retomber dans les mêmes péchés. Il y a beaucoup de récidivistes dans nos Églises : des personnes qui écoutent la Parole, se repentent, mais reviennent constamment aux mêmes erreurs. Que Dieu vous bénisse, et rappelons-nous de la récidive prophétique.
Après un certain temps, lorsque l’Église sera enlevée, il y aura un message pour Israël à travers les deux témoins, pour marquer les 144 000 selon Apocalypse chapitre 7. Ce nombre symbolique est constitué de 12 000 de chaque tribu d’Israël. L’Église, elle, n’y figure pas ; ce nombre est pour la maison d’Israël uniquement.
Du côté de la terre, les sceaux commenceront à s’ouvrir, comme dans Apocalypse chapitre 6. À chaque ouverture, différents chevaux apparaissent, symbolisant les pouvoirs en action : le pouvoir satanique, politique, religieux, et économique. Le premier sceau révèle un cheval blanc, le deuxième un cheval noir, le troisième un cheval rouge, et le quatrième un cheval de couleur pâle. Cette couleur pâle résulte de la combinaison du rouge, blanc, et noir. Ce phénomène se relie à la vision de Daniel dans le chapitre 7, où les bêtes symbolisent ces pouvoirs.
L’Antéchrist interviendra aussi, mais il ne pourra pas travailler simultanément dans toutes les nations. Il opérera trois ans et demi ici, puis trois ans et demi ailleurs, comme décrit dans Apocalypse chapitre 13. Là-bas, la bête sort de la terre (Israël prophétiquement) et de la mer (les nations). Pendant ce temps, l’Église aura déjà été enlevée, et ceux qui choisissent de se détourner de Jésus-Christ feront face à de grandes tribulations.
Après ce temps, l’Antéchrist se rendra en Israël et confrontera les 144 000 et les deux témoins. Une fois leur mission accomplie, il tuera Moïse, et leurs cadavres seront exposés dans un lieu spirituellement nommé Sodome et Égypte, où Jésus a également été crucifié. Ce lieu symbolise les nations païennes, les pays du péché, et le rejet de la Parole de Dieu.
Trois jours et demi après, les témoins seront ressuscités et rejoindront l’Église dans la gloire. L’Antéchrist entrera alors dans le temple de Jérusalem pour s’autoproclamer roi. Cependant, il cessera les sacrifices, ce qui marquera l’accomplissement de Zacharie 14. À ce moment, toutes les nations seront rassemblées contre Israël, et le peuple pleurera, implorant l’aide divine comme le dit le psaume de David : « Je lève mes yeux vers les montagnes. »
Dieu interviendra alors, comme annoncé dans Ésaïe 63, pour prendre l’Antéchrist et le diable, les enfermer, et introduire le règne millénaire. Les 144 000 seront ressuscités pour participer à la première résurrection. Cette première résurrection prophétique est réservée à ceux qui sont morts en Christ, tandis que l’Église se reposera jusqu’au retour du Seigneur.
Que le Seigneur vous bénisse, chers frères et sœurs. Restons unis dans notre programme. Nous souhaitons que cette prédication puisse être partagée en direct, partout à l’étranger, afin que chacun puisse suivre. Que Dieu bénisse ceux qui nous soutiennent de loin. Que le ciel soit au contrôle de votre vie, et que le Seigneur bénisse notre pays au nom de Jésus-Christ. Amen.
